悲智双运，自觉觉他 ——济群法师与心理分析

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济群法师将在第八届心理分析与中国文化国际论坛，做“佛教的觉悟与智慧”主题报告，届时参加大会并做有关报告的还有耀智法师（大佛寺方丈）、果正法师（普照寺住持）、定空法师（极乐寺住持）等。济群法师为沩仰宗第十代传人，闽南佛学院研究生导师，戒幢佛学研究所所长。

我在复旦大学时，曾邀请济群法师在第二届“中国荣格学术周”做有关“佛教与心理学”的讲座；济群法师也曾参加在复旦大学举办的第四届“心理分析与中国文化国际论坛”。后来，济群法师用“戒幢论坛”，开启“佛教与心理治疗”对话；记得他用“慈悲心”（“慈悲与同理：论大乘佛教中的慈悲”）做首场开示，我则用“慈悲行”为主题，用“慈悲与转化：心理分析与心理援助”作为回应（2009）。

随后，戒幢论坛之“佛教与心理治疗”连续7届，我大都有参加，也总是主持济群法师的主题演讲。记得济群法师讲“慈悲与同理”的时候，我记有这样的“点评”：“济群法师的开示和演说，留住了时间（本来作为主持人是要掌握“时间”的，但放在我面前的钟表停止了走动），凝聚起一种理念，启发着无限的智慧。慈悲以菩提心为基础，这是济群法师说的，极具智慧与内涵。济群法师给我们所传达的是慈悲心与菩萨行，体用兼备，凸现圣者的品格与境界。”以戒幢论坛为基础，济群法师和我也共同主编了《佛教与心理治疗丛书》，与徐钧、徐维东和李孟潮等一起策划推广。有关戒幢论坛，我也在“洗心岛博客”写下一些文字，如“是心是佛：佛教与心理治疗”、 “聽中觉悟，慈悲正念”、“人诚则佛诚”、“西园湖心亭”、“近于心灵，始获幸福”、“自觉觉他，同愿同行”、“参悟生死，幸福、正念、慈悲，尽在其中”。

很多年前，济群法师约我去到南普陀的“阿兰若”。济法师从“甘露井”中取水煮茶，我们面向大海，屈膝谈心，从早晨至夜晚。这里曾是弘一法师的隐居所，我的老师高觉敷与弘一法师有忘年交，触景生情，难得一番体验。

记得在第四届戒幢论坛主持济群法师开示时，我用了这样一句话作为开场：“我与济群法师，今生有缘，前世有约；相约在西园戒幢论坛。”戒幢论坛之“佛教与心理治疗”，有力促进了中国文化心理学的发展。

由于济群法师的缘故，我常去到西园寺。有一次，在济法师的客堂，我看到济法师撰写的一幅对联：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。那天下着雨，天井中央的水缸中，有盛开的莲花。记得当时我对济法师说，也帮我来写这幅对联吧。不久济法师打电话给我，说写好了。电话中我让济群法师邮寄；济群法师说，“还是过来拿吧……”我说好吧，我过来，为这：“犹如莲花不着水，亦如日月不住空。”

或许，悲智双运，自觉觉他——“佛教的觉悟与智慧”，第八届心理分析与中国文化国际论坛之“觉悟与自性化”，也在这意象之中了。