广东省心理分析研究会  
GAAP Guangdong Association for Analytical Psychology
心理分析与中国文化

让我们拥有梦及梦中的力量|记第五届心理分析与中国文化国际论坛

发表时间:2018-03-05 00:00



让我们拥有梦及梦中的力量

记第五届心理分析与中国文化国际论坛



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往届回顾

灵性:分析与体验 | 记第一、二、三届“心理分析与中国文化国际论坛”


心理分析中的意象 | 记第四届心理分析与中国文化国际论坛



“第五届心理分析与中国文化国际论坛”于2012年6月6日至10日在澳门举行,大会主题:“梦,心灵的语言,自然与文化”。此届大会由国际分析心理学会(IAAP)、国际沙盘游戏治疗学会(ISST)、华人心理分析联合会(CFAP)、澳门城市大学(CUM)和澳门大学(UM)联合举办,台湾心理治疗学会、香港荣格心理分析研究院、广东东方心理分析研究院以及复旦大学、华南师范大学心理分析与中国文化研究中心等单位参与组织,来自世界各地400余心理分析师和学者参加了大会。


国际分析心理学会主席乔·凯布雷(Joe Cambray)、获选主席汤姆·凯利(Tom Kelly)、秘书长安吉拉·科内莉(Angela Connolly)、国际沙盘游戏治疗学会主席亚历山大•易斯特胡森(Alexander Esterhuyzen)、瑞·米歇尔(Rie Mitchell),国际沙游工作协会(IASW)主席伊娃·帕蒂斯(Eva Pattis),国际意象体现学会(ISEI)主席罗伯特·伯尼克(Robert Bosnak),美国沙盘游戏治疗学会(STA)创办主席海瑞特·弗里德曼(Harriet Friedman)、日本箱庭疗法主席樋口和彦(Kazuhiko Higuchi)、华人心理分析联合会(CFAP)主席申荷永、澳门城市大学校长颜泽贤、澳门大学副校长马许愿、澳门科技发展基金主席唐志强以及许多资深心理分析师和国际著名学者,如默瑞·斯丹(Murray Stein)、茹思·安曼(Ruth Ammann)、鲁伊基·肇嘉(Luigi Zoja)、约翰·毕比(John Beebe)、布瑞安·费德曼(Brian Feldman)、保罗·库勒(Paul Kugler)、艾伦·古根宝(Allan Guggenbuel)、刘大钧、胡孚琛、卢跃刚、王浩威、杰夫·布乐尔(Geoff Blowers)等出席大会并做特别报告。


大会特别邀请了卫礼贤孙女贝蒂娜·威尔海姆(Bettina Wilhelm),在大会上首映其制作的电影:《易经的智慧,卫礼贤与中国》。该影片的制作历时5年,已受到国际上的普遍关注,是当今世界宣传中国文化的杰作。


大会共有12场集中主题演讲,46个专题报告(分7个分会专场)以及7场会前工作坊。


澳门科学技术发展基金唐志坚主席(右6)、澳门大学副校长马许愿(左6)、澳门卫生局郑成业副局长(左5)、国际分析心理学会主席乔·凯布雷(右5)、澳门旅游局唐向贤处长(右4)、国际分析心理学会获选主席汤姆·凯利(左4)、国际沙盘游戏治疗学会主席亚历山大•易斯特胡森(右3)、澳门大学心理学系系主任(左3)、国际沙盘游戏治疗学会主席瑞·米歇尔(右2)、第五届项目委员会主席保罗·库勒(左2)、台湾心理治疗学会主席王浩威(左1)、大会主席暨华人心理分析联合会会长申荷永(右1)



澳门大学副校长马许愿、澳门城市大学副校长邢文祥、国际分析心理学会主席乔·凯布雷、沙盘游戏治疗学会主席亚历山大、大会学术委员会主席保罗·库勒、大会主席申荷永分别做大会开幕致辞。


在第五届心理分析与中国文化国际论坛开幕与招待会上,澳门城市大学校长颜泽贤为樋口和彦、瑞·米歇尔、保罗·库勒、伊娃·帕蒂斯、约翰·毕比、鲁伊基·肇嘉等12位国内外著名学者,颁发澳门城市大学特聘心理学教授和导师聘书和证书。


澳门城市大学校长颜泽贤、申荷永教授与澳门科技发展基金主席唐志坚在大会招待会;唐志坚、IAAP前任主席默瑞·斯丹、申荷永等与参加会议的趋势科技创办人张明正、陈怡蓁。


第五届心理分析与中国文化国际论坛开幕与招待会上,以申荷永为主编的《荣格全集》20卷工程正式启动。



中央文史馆馆员、山东大学易学教授刘大钧,为大会撰写了对联:

常因心动识卦象,每为道显悟梦兆



澳门科技发展基金唐志坚主席、本届大会主席申荷永与主讲嘉宾向与会者致谢

(左起)王浩威、樋口和彦、梁玉华、亚历山大•易斯特胡森、布瑞安·费得曼、唐·威廉、伊娃·帕蒂斯、约翰·毕比、海瑞特·弗里德曼、默瑞·斯丹、郑冠伟、唐志坚、乔·凯布雷、申荷永、罗伯特·伯尼克、瑞·米歇尔、鲁伊基·肇嘉、汤姆·凯利、徐峰、孙晓声、贝蒂娜·威尔海姆、安吉拉·科内莉、保罗·库勒、艾伦·古根宝



大会主题报告与会前工作坊


6月8日上午,国际分析心理学会主席乔·凯布雷做了“梦之接触,缘起与反思”的大会主题报告。他借用当代复杂性与涌现的理论,阐释了梦之无意识心理学的意义,以及治愈心灵的作用。盘古的传说,以及庄子的混沌故事,都是凯布雷所捕获的原型意象。他将其报告献给詹姆斯·希尔曼(James Hillman)。黑尔曼先生是原型心理学的创建者(2011年10月去世),国际著名心理分析师。在希尔曼先生看来,“中国的太极图便是最重要的原型,《易经》正是原型意象的凝聚。”



国际沙盘游戏治疗学会前任主席茹思·安曼的大会报告是“论沙盘中的意象”。沙盘游戏治疗的创立者多拉·卡尔夫(Dora Kalff)自幼学习中文,熟读《易经》和道家哲学,将周敦颐的“太极图说”作为自己构建沙盘游戏治疗的基础和原则。茹思·安曼1971年随卡尔夫治学,继承了沙盘游戏中的中国文化传统,尤其是融入其中的《易经》智慧。



日本沙盘游戏治疗学会主席樋口和彦为大会所做的主题报告是“沙盘游戏治疗与荣格心理分析”。樋口和彦与河合隼雄一起创建了日本的箱庭疗法,以荣格心理分析推动了整个日本临床心理学的发展。对于樋口和彦先生来说,他所理解的心理分析要义,不仅有荣格的思想,更为重要的正是其中《易经》与道的指引。樋口和彦说,他不仅自幼学习《易经》,85岁高龄的他,已是将《易经》作为一生的伴随。



来自意大利的心理分析师鲁伊基·肇嘉,以“人为灾难中的‘大梦’:噩梦中的集体创伤”为题作了大会报告。梦,不仅仅是美丽的梦想,而且也包含了世人的恐惧和焦虑,凝结了社会的骚动和变迁;对噩梦与创伤的认识和理解,对于社会和文化水平的心理分析十分重要。肇嘉是《父性:历史、文化和心理的视野》一书的作者,曾出专著对发生在美国的“911”作深度的心理分析。


来自中国青年报的中国作家卢跃刚为大会作了“文学中的人文精神与心灵治愈”。他用极其朴素的方式开始了报告:“中国生了什么病?”其面临或隐藏的问题究竟是什么?这是文学家从其特有的广度和深度,来呈现社会文化水平中的心理分析意义。卢跃刚也是《大国寡民》和《辛末水患》等书的作者,他将其多年的求索与反思,汇聚于对文化、社会心理疾患的剖析及其治愈方式的演讲。



瑞士苏黎世分析心理学国际学校校长默瑞·斯丹的大会报告是:“阴性心理取向:荣格心理学之梦的解析”。阴性的良知和月性的启迪,以及其在心理分析过程中的运用,包括对梦的解析,正是默瑞·斯丹所建构与发展的一种理论和方法。他的《月性良知与日性良知》、《荣格的心灵地图》、《自性化过程》等都已被翻译成中文出版。



山东大学刘大钧教授的报告是:“《易经》中的易象及其意义”。他从卦象以及卦变入手,结合对荣格心理分析之“共时性”原理的阐释,以《易经》中的“时物”为总结,彰显格物致知的道理。报告引起中外与会者的极大兴趣与关注。刘大钧先生曾在2009年第四届心理分析与中国文化国际论坛(复旦大学)上做“《易经》中的意象及其在文化中的转化作用”的报告,也曾于2010年访问瑞士苏黎世的分析心理学国际学校,以及荣格家和荣格隐居的波林根。


在刘大钧先生的报告之后,是大会的一项特别节目,由卫礼贤的孙女,德国作家和导演贝蒂娜·威尔海姆,介绍及放映她制作的电影:“《易经》的智慧,卫礼贤与中国”。电影从中国一处古老的洞穴画面开始,氤氲交融犹如梦幻,推出自然与文化,“太极”与《易经》的主题。伴随的旁白是卫礼贤在说话,引述的正是卫礼贤当年在中国的日记与亲身经历。

荣格将卫礼贤作为其终生的良师益友,他认为卫礼贤对其影响超过弗洛伊德等任何其他人。在纪念卫礼贤的悼词中,荣格说:“如果我们称得起是老师学生的话,我们就必须在更为广泛的意义上来继续卫礼贤的翻译工作。就如他将东方的精神财富翻译成为欧洲的意义,我们也应该将此意义融入生活。”



电影“《易经》的智慧,卫礼贤与中国”深深感动了与会者,大家纷纷起身鼓掌以表达谢意。大会组织者特别邀请贝蒂娜·威尔海姆、默瑞·斯丹、刘大钧、约翰·毕比和申荷永,就“《易经》的智慧”与大家一起做专题研讨,并回答与会者的问题。国际分析心理学会前任主席鲁伊基·肇嘉,来自中国社会科学院的胡孚琛,以及日本箱庭疗法主席樋口和彦都积极地参与了这特别的讨论与交流。



6月10日上午,胡孚琛教授做了“道家内丹与梦的意义”的专题报告。胡孚琛教授是道家和道教研究专家,致力于构建新道学体系。他从其“新道学的释梦原理”开始,结合荣格的分析心理学,阐释了其所理解的梦界奥秘。



来自英国的国际沙盘游戏治疗学会主席亚历山大•易斯特胡森(Alex Esterhuyzen)的报告是:“梦的语言:无意识的语言。”他从“迷宫”的意象开始,借用心理分析临床个案的梦像,尤其是沙盘游戏治疗中的沙盘意象,呈现与解析了梦中语言与无意识语言的关系,其规律和寓意。



华人心理分析联合会会长申荷永教授做了关于“意象与意义:中国文化中梦之本义探索”的大会报告。他从荣格与汉字入手,将汉字作为可读的原型,以心为本,阐释与发挥汉字“梦”、“瞢”以及“㝱”的心理分析意义。在申荷永教授看来,西方传说中的医神也犹如中国传说中的“梦父”(梦中执杖者),尤其是那由蛇盘绕的象征性令牌,其中所蕴含的也正是梦之意象中心理疾病以及疗愈的途径。



国际分析心理学会获选主席,加拿大心理分析师汤姆·凯利做了大会结束报告:“超越性功能与心理分析关系”。荣格的“超越性功能”也是对《易经》中趋中、时中和执中的发挥,“心理分析关系”所能到达的境界,也可比喻为《易经》中天地人三才的生动意象。《易经》的意义,依然是心理分析与中国文化国际论坛贯穿始终的主题。



点击查收第八届心理分析与中国文化国际论坛邀请函



专题报告与会前工作坊


大会在集中主题演讲之外,安排了7个分会场,共有46个专题报告。报告者包括美国斯坦福大学教授布瑞安·费德曼、美国旧金山心理分析师丽萨·拉维兹(Liza J. Ravitz)、台湾心理治疗学会会长王浩威、台湾心理治疗师李开敏、广州东方心理分析研究院徐峰、日本心理治疗师中岛达弘(Tatsuhiro Nakajima)、瑞士心理分析师艾伦·古根宝,香港荣格心理分析研究院负责人Mable Lam、香港心理分析师Shirley Ma、澳门大学邵朝阳、广东外语外贸大学杨韶刚、复旦大学陈侃、美国心理治疗师安·博西(Ann Bosch)、印度心理治疗师泰宁·都塔(Tinni Dutta)、瑞士心理分析师布鲁诺·雷内尔(Bruno Rhyner)以及IAAP网站负责人唐·威廉(Don William)、IAAP秘书长安吉拉·科内莉等。


会前安排了7场“会前工作坊”,主讲教授由国际沙盘游戏治疗学会主席瑞·米歇尔和海瑞特•弗里德曼,国际意象体现学会主席罗伯特·伯尼克,国际沙游工作协会主席伊娃·帕蒂斯和IAAP前任主席鲁伊基·肇嘉、国际心理类型专家约翰·毕比、瑞士苏黎世大学教授艾伦·古根宝、美国斯坦福大学教授布瑞安·费得曼等担任,吸引了来自世界各地的专家学者和学生。

澳门仁伯爵综合医院精神科主任何志荣主持了“沙盘游戏与儿童青少年心理分析”的专场报告,报告者有美国斯坦福大学教授布瑞安·费得曼和美国心理分析师丽萨·拉维兹、复旦大学陈侃博士担任翻译。



台湾心理治疗学会会长王浩威主持了“梦与创伤治疗”的专场报告,报告者有IAAP秘书长安吉拉·科内莉和美国心理治疗师安·博西。



IAAP前任主席鲁伊基·肇嘉主持了“自然灾害与心理援助:心灵花园”的专场报告,报告者有台湾心理治疗师李开敏,华人心理分析联合会许浚,台湾心理治疗师陈学军等 。



广东外语外贸大学杨韶刚主持了“《易经》中的意象分析”专场报告,报告者有瑞士心理分析师布鲁诺·雷内尔和美国心理治疗师布瑞安·谭等。



澳门城市大学刘建新教授主持了“梦中的阴影”专场报告,报告者有国际沙游工作协会会长伊娃·帕蒂斯和山西大学心理系系主任范红霞等。



国际意象体现学会主席罗伯特·伯尼克在会前工作坊现场讲授意象体现与梦的工作技术。



ISST主席瑞·米歇尔与美国沙盘游戏治疗学会前任主席海瑞特·弗里德曼在会前工作坊现场讲授沙盘游戏治疗技术。


瑞士苏黎世大学教授,心理分析师艾伦·古根宝(Allan Guggenbühl), 在会前工作坊现场讲授神话心理剧技术。



美国斯坦福大学教授,心理分析师布瑞安·费得曼, 在会前工作坊现场讲授儿童心理辅导技术。



6月10日上午,胡孚琛教授做了“道家内丹与梦的意义”的专题报告。胡孚琛教授是道家和道教研究专家,致力于构建新道学体系。他从其“新道学的释梦原理”开始,结合荣格的分析心理学,阐释了其所理解的梦界奥秘。


第五届心理分析与中国文化国际论坛大会现场(右);大会分会场专题研讨现场(左)

第五届心理分析与中国文化国际论坛大会现场,提问与回答


大会欢送晚宴结束时,大会工作人员、申荷永及其中国心理分析与沙盘游戏团队与部分嘉宾合影

第五届心理分析与中国文化国际论坛项目委员会主席保罗·库勒(左)在大会闭幕式上致词;高岚和柳蕴瑜代表大会会务组在闭幕式上致谢词。


大会主席申荷永代表大会组委会在闭幕式上致词。他用“梦,梦想成真,寻梦至于自觉;心,心想事成,用心发现灵魂”作为对大会主题:“梦,心灵的象征语言,自然与文化”响应;用“Let’s Dream the Dream Onward”(让我们拥有我们的梦,拥有梦中的力量)作为结束。



第五届心理分析与中国文化国际论坛特别邀请了古琴演奏家茅毅。茅毅先生是古琴之广陵派和诸城派传人,他携其古琴“玉润鸣泉”赴会,在开幕式上演奏了“渔樵问答”,顿时融入了山泽通气的氛围;大会结束之际,茅毅先生演奏“孔子读易”。这首古曲是由孔子韦编三绝的故事演变而来,一向被视为琴曲之珍品,内含“乾坤定位”、“阴阳错综”、“刚柔相济”、“天人合一”四章节,秋意飘然,深思无限,近声远闻,心意尽然。第五届心理分析与中国文化国际论坛,也就在这《孔子读易》的琴声中落下帷幕。



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